吳廣定

“給領(lǐng)導(dǎo)拍照時(shí)最怕‘自然災(zāi)害’了。”一位做記者的朋友調(diào)侃地向我抱怨工作中的煩惱，我不解地問(wèn)什么是‘自然災(zāi)害’。朋友笑著說(shuō)：“就是怕遇上聰明絕頂?shù)念I(lǐng)導(dǎo)，頭上植被稀疏，頂上光禿禿的，不得已從側(cè)面兩鬢牽強(qiáng)地拉過(guò)幾縷頭發(fā)來(lái)救急，拍照時(shí)就難了，角度高了，頂上全露出來(lái)了；角度低點(diǎn)，下巴大了，臉也就變形了。”經(jīng)朋友這么一說(shuō)，我也就理解了為什么他們稱(chēng)之為‘自然災(zāi)害’了。

頭發(fā)對(duì)身體而言，本是無(wú)關(guān)緊要的東西，可是由于人人皆有愛(ài)美之心，頭發(fā)又偏偏生在臉蛋之上，處于眾人目光聚焦之處，于是它的地位就變得重要起來(lái)。但對(duì)頭發(fā)問(wèn)題人們往往又無(wú)能為力，于是因頭發(fā)產(chǎn)生的煩惱也就越來(lái)越多。

頭發(fā)不正常的像脫發(fā)、白發(fā)、斑禿等等尤其讓人揪心，你若心寬些，到也是小事一樁，如蔣委員長(zhǎng)灑脫地理個(gè)光頭，日月可鑒。最怕的是心里放不下，于是白了的要染黑，掉了的要補(bǔ)發(fā)、植發(fā)等等，大費(fèi)周章，效果還不一定理想，煩惱可想而知了。

畢業(yè)那年，班上有位同學(xué)工作一直沒(méi)著落，心急如焚，結(jié)果有一天室友驚奇地發(fā)現(xiàn)他耳朵上方頭發(fā)掉了一塊，露出白色的頭皮。那位同學(xué)那段日子煩得恨不得跟頭發(fā)拼命，又是吃藥，又是涂藥水，有時(shí)還得把生姜切成片片往禿了的地方貼，功夫不負(fù)有心人，最后好不容易長(zhǎng)出來(lái)了一點(diǎn)，不料卻是如汗毛一樣軟的白發(fā)，同學(xué)無(wú)奈只好自我安慰道：“白的總比沒(méi)有強(qiáng)點(diǎn)。”

頭發(fā)不脫不掉不白的人真是少了一大煩惱。可是人總是不知足，正常的人還是會(huì)因頭發(fā)鬧得心氣不順。有人說(shuō)：“打針、拔牙和理發(fā)是三大身不由己的事。”的確這些雖是小事，但自己總是無(wú)能為力的。坐著、躺著任人擺弄，自己是沒(méi)有一點(diǎn)自主權(quán)的，對(duì)于質(zhì)量的好壞完全無(wú)能為力，有時(shí)甚至眼睜睜地看著被人弄得不堪入目。最后只得無(wú)可奈何地接受命運(yùn)，祈禱頭發(fā)快點(diǎn)長(zhǎng)起來(lái)。俗話說(shuō)“剃頭三天丑”，想必很多人都有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷。

一次在同學(xué)聚會(huì)上，大家伙兒不知怎么聊起頭發(fā)這個(gè)話題來(lái)了。有人說(shuō)做女人太幸福了，至少不會(huì)有脫發(fā)的危險(xiǎn)，也不用隔三差五地到發(fā)廊去“自取其辱”。

在場(chǎng)的女同學(xué)不以為然地說(shuō)：“你以為做女人容易啊！短發(fā)長(zhǎng)得快，十天半月就要去剪劉海，還有受發(fā)型限制，好多喜歡的衣服還不能搭配，還不是一樣煩。”

“長(zhǎng)發(fā)總沒(méi)這個(gè)煩惱吧！”

“嗨！長(zhǎng)發(fā)更煩，打理起來(lái)特麻煩，夏天披著熱，扎起來(lái)漂亮的發(fā)型又沒(méi)了；冬天洗個(gè)頭發(fā)要燒一兩壺水，拿著吹風(fēng)機(jī)吹到手酸。”

“還有去發(fā)廊打理一次花錢(qián)不說(shuō)，燙染下來(lái)得三四個(gè)小時(shí)，又餓又累。”女同學(xué)們七嘴八舌地談起自身的感受來(lái)。最后不管男女達(dá)成共識(shí)——頭發(fā)的煩惱忒多。其實(shí)這些關(guān)于的頭發(fā)的煩惱都是些小問(wèn)題，只不過(guò)是打理起來(lái)比較麻煩，頂多不過(guò)是有礙觀瞻，可是在歷史上頭發(fā)曾是性命攸關(guān)的大事。

清朝初年，中原漢人習(xí)慣將頭發(fā)挽起來(lái)盤(pán)成髻頂在頭上，可滿(mǎn)族統(tǒng)治者要求漢人將前額的頭發(fā)剃去，后面的編成辮子拖在腦后。漢人不愿剃發(fā)，滿(mǎn)人強(qiáng)行要剃發(fā)。于是就有了“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留人”說(shuō)法。頭發(fā)居然被上綱上線，貼上了政治的標(biāo)簽，成了是否順應(yīng)統(tǒng)治的標(biāo)志。頭發(fā)地位飆升，竟然和性命等價(jià)起來(lái)了，于是有不肯剃發(fā)的人也就自然丟掉了性命。

到了20世紀(jì)初，革命黨人推翻了清朝，頭發(fā)再一次與政治聯(lián)系起來(lái)了。這次是剪辮子，剪了的就是擁護(hù)革命，不剪的就是反對(duì)革命。有人如阿Q這樣的人高興地剪去了辮子 “咸與維新”；有人因?yàn)闊o(wú)法決定是不是該留著辮子而猶豫不決；也有人因?yàn)楸蝗藦?qiáng)行剪去了辮子而失聲痛哭；也有人拖著辮子投了湖。

歷史有時(shí)候像個(gè)調(diào)皮的小孩，后來(lái)張勛復(fù)辟，辮子軍控制了北京城，挨家挨戶(hù)通知老百姓插龍旗，拖長(zhǎng)辮子。可有好多人辮子早就剪了，沒(méi)辦法只好想辦法接起來(lái)。于是，頭發(fā)再一次讓人頭疼起來(lái)。

有時(shí)候想想頭發(fā)的煩惱確實(shí)很多，所以才稱(chēng)頭發(fā)為煩惱絲。大詩(shī)人李白也說(shuō)：“頭發(fā)三千長(zhǎng)，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”或許古人早就看穿了這個(gè)問(wèn)題，于是佛家教人擺脫煩惱，首先一招就把這頂上之物給去掉。